إن الذين آمنوا والذين هادوا

إن الذين آمنوا والذين هادوا هم اليهود مبتدأ والصابئون فرقة منهم والنصارى ويبدل من المبتدأ من آمن منهم بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون في الآخرة خبر المبتدأ ودال على خبر إن.

إن الذين آمنوا والذين هادوا. ي فسر الشعراوي تلك الآية على أنه قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعندما نزل سيدنا آدم على الأرض. إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا الآية. قوله تعالى في سورة البقرة إ ن ال ذ ين آم ن وا و ال ذ ين ه اد وا و الن ص ار ى و الص اب ئ ين. إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون.

إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون موقع هذه الآية دقيق ومعناها أدق وإعرابها تابع لدقة الأمرين فموقعها أدق من موقع نظيرتها المتقدمة في سورة. القول في تأويل قوله تعالى إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد 17 يقول تعالى ذكره إن الفصل بين هؤلاء المنافقين الذين يعبدون الله. 5 قوله تعالى في سورة النساء. إ ن الذين آم ن وا والذين ه اد وا والصابئون والنصارى.

إن الذين آمنوا والذين هادوا. تفسير الشيخ الشعراوي لقوله إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن. نزلت في أصحاب سلمان الفارسي بينا هو يحدث النبي صلى الله عليه وسلم إذ ذكر أصحابه. م ن ال ذ ين ه اد وا ي ح ر ف ون ال ك ل م ع ن.

إ ن ال ذ ين آم ن وا و ال ذ ين ه اد وا قال أبو جعفر. واختلف الإع راب فبينما في البقرة و الصابئين. إن الذين آمنوا بالأنبياء من قبل والذين هادوا هم اليهود والنصارى والصابئين طائفة من اليهود أو النصارى من آمن منهم بالله واليوم الآخر في زمن نبينا وعمل صالحا بشريعته فلهم أجرهم أي ثواب أعمالهم عند ربهم.